БисмиЛляhи-ррахмани-ррахим!
Очищение!
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Чистота - половина веры»(Муслим, 223). Также он (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Ключ к намазу -очищение» (Абу Дауд 61).
Для очищения бывает 4 уровня:
Очищение внешнего тела от нечистот.
Очищение органов тела от грехов.
Очищение сердца души от порицаемых качеств.
Очищение сердца от мыслей помимо мыслей об Аллахе. Это есть чистота Пророков (мир ему и благословение Аллаха) и праведников, шейхов.
Для каждого уровня бывает: очищение и украшение.
Ахкамы (правовые решения) связанные с очищением:
Не считается действительным совершение омовения и удаление нечистоты кроме как чистой водой. Если же изменились вкус, цвет или запах чистой воды, до такой степени, что она не называется всего лишь словом - вода, т.е. называется, к примеру: красная вода, сладкая вода ароматная вода, газированная и т.д., то такая вода не пригодна для совершения омовения и удаления нечистот. Если вкус, цвет или запах воды изменились попаданием в него чистых вещей, т.е. не нечистоты, то вода называется: «Чистая но не очищающая», т.е. если эта вода попадет на одежду или на место молитвы, она их не загрязняет, и также их можно употреблять в пишу, например сладкая вода. Если же вода изменилась не значительно, так, что название воды не меняется никак, т.е. не говорится желтая, соленая или дурно пахнущая, то омовение это водой совершать можно!
Также считается пригодной для очищения водой, та вода у которой изменились вкус, цвет или запах по причине долгого неиспользования, или попаданием чистой земли, мха, или по причине изменения трех качеств из-за протекания воды через трубу и т.п. и нахождения воды в емкости с запахом. Также считается пригодной вода, в которую попали твердые предметы без видимой грязи, как например ветка, палочка или листок, упавший с дерева. Также считается пригодной вода, измененная морской солью.
Не желательно использовать воду сильно горячую и сильно ледяную воды. Также не желательно использовать воду нагретую на солнце в металлической посуде, на которой при ударе другим предметом остается отпечаток.Не считается действительным омовение совершенное малым количеством использованной воды (если меньше 216 литров) и также не очищается этой водой при удалении нечистот. Если человек совершающий омовение засунет руку в малое количество воды после мытья лица, без намерения набрать воды, то вода становится использованной, т.к. это считается мытьем руки, которое является обязательным после мытья лица. А что касается воды использованной для желательного мытья (т.е. для мытья частей тела, при условии, что это мытье не является обязательным (фарз) мытьем), то ее можно использовать для совершения обязательного омовения (в том случае, если не изменились вкус, цвет или запах).
Вода и другие виды жидкостей в малом количестве (меньше 216 литров) становятся не пригодными для очищения, из-за попадания в него нечистоты. Исключением является попадание той вещи, которую обычным глазом не увидишь. Также является исключением мертвое насекомое, от которой не исходит кровь, например: муравей, кузнечик и т.п., но, вода становится не пригодной, если эти насекомые изменили вкус, цвет или запах этой воды, или если она была брошена в воду преднамеренно. Также, если на рту кошки или другого чистого животного окажется нечистота, и она скрылась из виду, и стало вероятным, что она полакала в большом количестве воды (более 216 литров), то если после этого она коснется малого количества воды, это малое количество воды не становится грязной. Также и маленький ребенок, если на нем была нечистота, а он скрылся из виду, и стало вероятным его очищение, то после этого, если дотронется до воды, она не становится грязной (следует знать, что здесь говорится о воде менее 216 литров, если не изменились вкус, цвет или запах).
Если количество воды будет 2кулла (более 216 литров), то она не становится грязной из-за попадания в нее нечистот, если только не изменились вкус, цвет или запах, даже немного. Если это изменение (вкуса, цвета или запаха) уйдет само по себе (к примеру, по истечении длительного времени), то вода становится чистой. Если же изменение уйдет добавлением в нее мускуса или из-за смешивания с землей и т.п., то она чистой не становится, потому что эти явления не убрали изменение, а всего, лишь скрыли его. В этих вопросах нет разницы в стоячей воде, или в воде, которая течет.
Запрещается (харам) делать омовение водой, оставленной для питья. Но если сделать, омовение считается действительным.
Если чистую и нечистую воду станет невозможно различить, следует сделать иджтихад (т.е. выбрать одну из них) и сделать омовение той водой, к которой сердце больше склоняется, даже если человек слепой. Если же, человеку расскажет какой-нибудь человек, достойный доверия, и расскажет по какой причине она стала нечистой, или же если человек достойный доверия из нашего мазхаба скажет что вода стала нечистой - надо последовать его словам.